المنهج الوهابي..... ومقالة الامير سلمان..... ورد ابراهيم عيسى

توضيح منهج الوهابيه للامير سلمان بن عبد العزيز

ورد الكاتب المصري ابراهيم عيسى عليه

******

قرأت المقالتين فجذبني توضيح الأمير سلمان بن عبد العزيز

من حيت ياتي التوضيح من أحد قادة النظام السعودي
فهو تطور جميل ومرغوب باستخدام لغة الحوار

للجدل الازلي لمنهج الوهابيه

وكذلك احببت ان تشاركوني رد الكاتب ابراهيم عيسى

على الامير سلمان واختلافه بالرأي معه

فهذه قفزه نوعيه ودليل لانفتاح النظام السعودي بلغة الحوار

***********

فليحذر الباحثون من فخ مصطلح الوهابيه

فإنه من المناسب أن أوضح للقارئ أن بعض الكتابات يخلط

بين وصف الدعوة بالوهابية وبين المصطلحات

اعتقاداً بأن الأمر يتعلق بالمصطلح فقط، بينما الحقيقة هي

أن دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله - التي

أيّدها وناصرها الإمام المؤسس محمد بن سعود - رحمه الله

واستمر على ذلك أبناؤه وأحفاده إلى يومنا هذا، إنما هي

دعوة للعودة إلى مبادئ الدين الإسلامي كما جاءت

في الكتاب والسنة النبوية الشريفة
وبإمكان أي منصف أن يطلع على رسائل الشيخ محمد

بن عبد الوهاب وكتاباته، ليتبيّن له عدم وجود جديد في تلك الدعوة

يخالف الكتاب والسنة ويخالف منهج السلف، وما هي إلا دعوة

إلى العودة إلى الأصول الصحيحة للعقيدة الإسلامية الصافية

التي هي أساسها ومنطلقها
والقول بأن وصفها بالوهابية هو شيء طبيعي ليس صحيحاً،

لأن أساس تلك التسمية في الغالب انطلق لأجل التشويه والإساءة
أما ما يتعلق بما ذكره الدكتور محمد الشويعر من أن أعداء

الدعوة استخدموا تلك الحركة التي قادها عبدالوهاب بن رستم

والتي اتسمت بسمات خارجة عن الأصول الدينية المعروفة،

والغرض من ذلك تشويه سمعة الدعوة ومبادئها لدى

المسلمين في بلاد المغرب العربي، فإن هذا التفسير يعد واحداً

من تفسيرات عديدة لأسباب إطلاق اسم «الوهابية» على الدعوة.

ورفض هذا التفسير ليس مناسباً، لأن الحملة التي قصد بها

تشويه دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب الإصلاحية كانت

واسعة النطاق بما في ذلك منطقة المغرب العربي،

ولكنه ليس التفسير الوحيد
أما ما ذكره الكاتب خليل الخليل من أن مصطلح «الوهابية» يماثل

ما نُسب إلى المذاهب الأربعة، فهذا في رأيي غير صحيح، لأن

القول بهذا الأمر هو القول بأن ما جاء به الشيخ هو مذهب
كما أن الشيخ يستند في فتاواه وآرائه على المذاهب الأربعة

وما ذكره الكاتب من أن «الوهابية» أصبحت وجهاً آخر

للسلفية فهذا غير صحيح أيضاً، لأن السلفية الصحيحة

هي ما كان عليه السلف الصالح من منهج ملتزم بالكتاب

والسنة، ودعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب هي عودة

إلى ذلك المنهج ولم تستخدم السلفية لأغراض حزبية

أو اسمية كما شاع في عصرنا الحديث، للأسف الشديد
كما أقحم الكاتب خليل الخليل في تعقيبه قضايا أخرى مثل

رأيه أن هناك حاجةً إلى إصلاح مضامين وممارسات السلفية
التي أساسها دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب من

وهنا نتساءل: كيف نطالب بإصلاح مضامين الدعوة وهي

تلك المضامين التي نادى بها القرآن الكريم والسنة النبوية؟
إن دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب ليست منهجاً جديداً

وليست فكراً جديداً، وأكرر هنا المناداة بأن من يستطيع أن

يجد في كتابات الشيخ ورسائله أي خروج على الكتاب

والسنة وأعمال السلف الصالح فعليه أن يبرزه ويواجهنا به
لذا أدعو الكُتّاب والباحثين إلى عدم الانسياق وراء من ينادي

بالوقوع في فخ مصطلح «الوهابية» وأنه مجرد مصطلح

بينما يتناسى هؤلاء الهدف الحقيقي من وراء نشر هذا

المصطلح للإساءة إلى دعوة سلفية صحيحة ونقية ليس

فيها مضامين تختلف عما جاء في القرآن الكريم وما أمر

به نبيه محمد (صلى الله عليه وسلم)، بخاصة أن هذا التشويه

جاء من جهات متعددة لا يروق لها ما تقوم به تلك الدعوة

الصافية من جهة، وما أدت إليه من قيام دولة إسلامية

تقوم على الدين أولاً وتحفظ حقوق الناس وتخدم الحرمين

الشريفين، وهي الدولة السعودية التي مكنها الله في هذه البلاد

لتخدم المسلمين جميعاً وتحافظ على هذا الدين،

لأنها قامت على أساسه ولا تزال
* أمير منطقة الرياض، رئيس مجلس إدارة

دارة الملك عبدالعزيز
*******

رد ابراهيم عيسى على مقال الامير سلمان
*******
لا أعرف لماذا يعتبر الأمير سلمان بن عبدالعزيز

أمير منطقة الرياض أن إطلاق مصطلح «الوهابية» علي

دعوة محمد بن عبدالوهاب تشويه وإساءة لأفكار

محمد بن عبدالوهاب، بينما لا يجد الأمير سلمان فى اطلاق

مصطلح «السعودية» علي حركة محمد بن سعود أي مشكلة؟
يبدو أن الأمير سلمان قد انفعل في مواجهة كتابات تنتقد

وتهاجم الوهابية ودعوتها وأفكارها فكتب مقالاً في

جريدة «الحياة» السعودية أمس الأول يقول لنا فيه

إن الوهابية عودة إلي الأصول الصحيحة للعقيدة ا

لإسلامية الصافية، آه هنا مكمن الخطر الوهابي، فكأن الأمير

بتعريفه الوهابية يطعن في مخالفيها ومعارضيها ويرميهم

خارجًا، فالوهابية إذن هي الأصول الصحيحة مما يعني أن

عداها غير ذلك (و عكس ذلك)، ثم ينبهنا الأمير

في قسوة واضحة إلي أنه كيف يطالب البعض بإصلاح

مضامين الدعوة (الوهابية) بينما - علي حد قوله - هي

تلك المضامين التي نادي بها القرآن الكريم والسنة النبوية
وهكذا يا سمو الأمير قررت لنا أن الوهابية هي مضامين القرآن

والسنة، ومن ثم مَنْ يخالفها ويعارضها إنما يخالف

ويعارض السنة، ما كل هذه السماحة والاستنارة؟
هذه هي بالضبط مشكلة الوهابية يا أميرنا، إنها تدعي وتزعم

أنها الممثل الشرعي للقرآن والسنة وأن فهمها وهي حرة فيه

للإسلام هو الفهم الصحيح الصافي وكأنه احتكار لفهم

الدين ونفي لفهم الآخرين، ولا تواضع علي الإطلاق في إطلاق

هذه الأحكام النهائية؛ فالوهابي لا يسمح لنفسه بأن يقول

هذا فهمي للدين وهذه طريقتي في استيعاب معانيه ومراميه،

بل الوهابي والأمير سلمان نموذج مدهش في وضوحه

المتحمس هنا يقول إن الوهابية هي الإسلام الصحيح الصافي
طبعًا لن أتحدث معه ولا مع غيره في كيفية نجاح هذا

الإسلام الصافي في التمكن من السيطرة العقلية علي أهل الحجاز،

ولن أعود عشرات السنين لتفاصيل المجازر والمذابح

الجماعية التي جرت عند التأسيس الأول للوهابية ضد مسلمين

في الجزيرة لفرض هذا الإسلام الصافي!! لكنني فقط سأتوقف

عند ملامح الوهابية التي هي عند الأمير الإسلام الصافي فأذكره

بأنها التي رفض شيوخها ومفتوها الاعتراف بأن الأرض كروية

تدور حول نفسها، وهي التي منعت حتي وقت قريب

تعليم البنات والنساء، وهي التي تحرمهن من قيادة السيارات

مثلا، وهي تفرض النقاب والبرقع، وهي التي تري الغرب كافرًا

وتمنع بناء دور عبادة لأصحاب الأديان الأخري، وهي

التي تُكفر الشيعة، وهي التي تُحرِّم الانتخابات، وهي سلسلة

كاملة من الفهم الضيق الشكلي القشري للدين، وهي نموذج

في الأحادية وغياب التسامح مع المذاهب الإسلامية

الأخري والتعصب ضد الأديان الأخري
ومع ذلك فهي حرة ومن يعتنقها أحرار في فهمهم وتصوراتهم،

لكن مشكلتنا معها أنها تحاول فرض نفسها علي المسلمين،

وعندما توفرت لها الثروة النفطية امتدت لتغزو العالم العربي

ومصر تحديدًا عبر تمويل مئات الجمعيات الدينية وعشرات

من دور النشر والصحف والمحطات الفضائية ومواقع الإنترنت،

بل الأزهر الشريف ومناهجه والجامعات والكليات المتخصصة

والشيوخ والأئمة، وطبعت ملايين النسخ من كتب الأئمة

والسلف التي تتبناها ووزعت مئات الآلاف من الكتب التي

تروج لأفكارها وتتهم فيها الآخرين من المتصوفة والشيعة

والمجددين المجتهدين بالمروق من الدين، لذلك أستطيع أن

أؤكد أن السعوديه دولة صديقة لمصر، لكن الوهابية خصم

مذهبي وفقهي للمصريين، فهي ضد الفهم المصري

السمح (أو الذي كان سمحًا قبل الغزو الوهابي) للإسلام

وفروضه وشعائره وفقهه، وقد تجاوزت الوهابية

الممولة سعوديًا حدود العالم العربي إلي الكون الإسلامي

والغربي، وجعلت نفسها حكمًا في الدين وحكمًا علي دين الآخرين
يتحدي الأمير سلمان فيقول (من يستطيع أن يجد في كتابات

الشيخ محمد بن عبدالوهاب ورسائله أي خروج علي الكتاب

والسنة وأعمال السلف الصالح فعليه أن يبرزه ويواجهنا به)، لكن

الحقيقة أنني مثلا لا أريد أن أواجه الأمير؛ لأنني لا أقول

إن الوهابية خرجت علي الكتاب والسنة، بل أقول إنها

فهمت الكتاب والسنة علي نحو يخصها وبطريقتها،

وهي حرة ونحن أحرار في أن نفهم بطريقة أخري أ

و مغايرة، ثم إن أعمال السلف الصالح هي أعمال لرجال

سبقونا، ولنا أن نتخذها قدوة ولنا أن نختلف معها

أو نفهمها بطريقتنا ونتعامل معها وفق فهمنا لضرورات

العصر وطبقًا لصلاحية الدين الإسلامي لكل زمان

لكن الجمود عندها والتصلب الحاد في التمسك بها

دون اجتهاد ولا إعمال للعقل هو أمر وهابي جدًا
لا الوهابية خرجت علي الدين ولا الذين يخالفونها،

بل يرفضونها، خرجوا علي الدين فإذا اقتنع الوهابيون

بذلك ارتاحوا وأراحوا، لكنهم لو اقتنعوا فلن يكونوا

ساعتها وهابيين إطلاقًا

********

وسلااااااامتكم